Le Togo a annoncé, le 24 février 2026, le lancement d’une initiative visant à faire reconnaître un “Nouvel An Africain”. Le projet ambitionne de réhabiliter un système africain de comptage du temps et de proposer une date continentale en collaboration avec l’Union africaine.
Dans un communiqué publié le 24 février 2026, le ministère des Affaires étrangères, de la Coopération, de l’Intégration africaine et des Togolais de l’Extérieur a officialisé le lancement d’une réflexion sur la célébration d’un « Nouvel An Africain ». L’objectif affiché est clair : réhabiliter un système africain de découpage du temps et proposer une date commune fondée sur « les repères historique, culturel et cultuel africains ».
Le texte rappelle que « des peuples ont su conserver, à côté du système universellement reconnu, leurs systèmes de comptage du temps comme marqueur d’une identité propre ». L’Afrique, présentée comme « berceau de l’Humanité et de la civilisation », disposait elle aussi d’un cycle calendaire endogène qui « a forgé durant des siècles la cosmogonie africaine et rythmé l’organisation interne des sociétés africaines ».
Plusieurs célébrations traditionnelles sont citées comme illustrations de cet héritage : la « prise de la pierre sacrée » en pays Guin au Togo, « Umlanga » en Afrique australe, « Umuganuro » au Burundi ou encore « Yennayer » en Afrique du Nord. Le communiqué évoque également l’existence d’un lien historique entre le calendrier solaire de l’Égypte antique et certaines fêtes africaines.
Selon le ministère, les déportations et la colonisation ont « brutalement et durablement perturbé » les systèmes endogènes africains. L’imposition du calendrier grégorien est présentée comme une rupture majeure, comparable aux frontières héritées de la colonisation. Ce calendrier « ignore les rythmes endogènes et les cycles naturels ou culturels consacrés qui définissent intrinsèquement l’identité africaine », souligne le texte.
Les autorités estiment que la célébration de fêtes « essentiellement étrangères à l’univers culturel et symbolique africain » a contribué à une « acculturation et une perte d’identité propre des Africains ». Dans un contexte mondial marqué par l’émergence d’un ordre multipolaire valorisant la diversité, le Togo juge « impératif pour l’Afrique de réhabiliter son système historique de découpage du temps », y compris le Nouvel An Africain.
Un colloque international annoncé
Le Togo, qui assure la présidence du Haut comité sur la Décennie des racines africaines et de la diaspora africaine, propose d’engager des consultations avec des spécialistes africains et de la diaspora, en collaboration avec l’Union africaine. Les dates proposées, notamment celle du Nouvel An Africain, seront soumises à la Commission de l’organisation pour décision.
Un colloque international sera organisé à Lomé à une date qui sera annoncée prochainement. Ses conclusions seront transmises à l’Union africaine pour « décision et mise en œuvre subséquente ».
Le lancement de cette initiative s’inscrit dans la continuité du 9e Congrès panafricain tenu à Lomé en décembre 2025, dont l’une des recommandations majeures portait sur « la décolonisation des esprits et la réinvention de soi ». À travers ce projet, le Togo ouvre ainsi un débat continental sur la place du temps, des symboles et des références culturelles dans la construction d’une identité africaine assumée.
